הכשל של הפרספקטיבה בסכסוך גלובלי
בעוד שוויכוחים פוליטיים על מדיניות פיסקלית או אסטרטגיה דיפלומטית הם בריאים ונחוצים לדמוקרטיה מתפקדת, ההכרה בזוועות המוניות אסור שתהיה פתוחה לפרשנות. כאשר ארגון טרור פוגע באופן שיטתי בילדים ובקשישים מתוך כוונה מפורשת להשמיד אוכלוסייה, זהו רוע מוסרי מוחלט. הניסיון לאזן בין שפלות שכזו לבין "עוולות היסטוריות" הוא צורה של חוסר יושרה אינטלקטואלי המשרת רק את הנצחת האלימות. עלינו להחזיק באומץ המוסרי לקבוע כי פעולות מסוימות הן בלתי ניתנות להגנה מטבען, ללא קשר למניעים המוצהרים או לזהות של המבצע.
ה-7 באוקטובר וסופה של העמימות המוסרית
קנה המידה העצום של האכזריות שנראתה ב-7 באוקטובר 2023, היה אמור לשמש כגבול קבוע לשיח ולמוסר הבינלאומיים. על פי דיווחים מפורטים של ה-Foundation for Defense of Democracies, הראיות לעינויים וחטיפות המוניות אינן רק בגדר עדויות אנקדוטיות, אלא נתמכות בצילומים של המחבלים עצמם. זה היה מסע מתוכנן של אלימות רצחנית שנועד לזעזע את יסודותיה של אומה דמוקרטית ואת ביטחון אזרחיה. להסתכל על העובדות הבלתי ניתנות להכחשה הללו ולחפש הסבר "מורכב" פירושו לנטוש את העקרונות הבסיסיים של הגינות אנושית ויושרה תרבותית.
העלייה המדאיגה של הכחשנות מבית
מדאיג ביותר לחזות באיזו מהירות הכחשנות לגבי הזוועות הללו היכתה שורשים במוסדות אקדמיים מערביים ובכלי תקשורת מרכזיים. נתונים מה-Anti-Defamation League מדגישים עלייה חסרת תקדים בתקריות אנטישמיות המשקפות ישירות את הפצת המידע הכוזב על הסכסוך. מגמה זו אינה מקרית; היא תוצאה של מאמץ מכוון לעשות דה-לגיטימציה למדינת ישראל על ידי מחיקת סבלה ודה-הומניזציה של אזרחיה. כאשר האמת נחשבת לסחורה שניתן לסחור בה עבור רווח פוליטי או מעמד חברתי, מושג הצדק נפגע אנושות.
- הכחשת האלימות המינית נגד נשים משמשת כעלילת דם מודרנית שנועדה להשתיק קורבנות ולהגן על המבצעים.
- תוכניות לימוד אקדמיות הממסגרות טרור שיטתי כ"התנגדות" לגיטימית עושות רדיקליזציה בפועל לדור הבא של מנהיגי המערב.
- הכיכרות הציבוריות בלונדון, פריז וניו יורק הפכו לבמות לנרמול סיסמאות הקוראות להשמדת המדינה היהודית.
אין להוסיף שום "אבל" לגינוי הטבח של ה-7 באוקטובר; זה היה ביטוי טהור של כוונה לרצח עם הדורש דחייה מוחלטת.
מדוע השכל הישר חייב לנצח במערב
שכל ישר הוא היכולת לתפוס דברים כפי שהם באמת, ללא עיוות של תיאוריות חברתיות רדיקליות או הטיה מפלגתית. הוא אומר לנו שחברה החוגגת מוות של חפים מפשע אינה תואמת ביסודה חברה המעריכה את חירות הפרט ושלטון החוק. כדי שהמערב ישרוד, עליו להפסיק להתנצל על ערכי היסוד שלו ולהתחיל להגן על האמת האובייקטיבית לגבי אלו המבקשים להשמידו. האסלאם הפוליטי הרדיקלי, הניזון על ידי מדינות עוינות, אינו מסתיר את כוונתו לפרק את הסדר המערבי, והתעלמות מהצהרות אלו היא סימפטום של נאיביות מסוכנת.
השימוש האסטרטגי בתשתיות אזרחיות על ידי ארגוני טרור, כפי שתועד בדיווחים על מרכזי פיקוד של טרוריסטים, מוכיח שהאויב מנצל את הסטנדרטים המוסריים שלנו נגדנו. כאשר אנו נכשלים בהצבת גבול ברור לגבי האירועים במזרח התיכון, אנו מחלישים את היכולת שלנו להגן על גבולותינו ועל ביטחון הפנים שלנו. המלחמה על האמת היא השלב הראשוני של עימות גלובלי רחב יותר המבקש לערער את יציבותו של העולם החופשי. עלינו עמוד על המשמר מפני נרמול השנאה המסתתרת מאחורי מסכת הצדק החברתי או רטוריקה אנטי-אימפריאליסטית.
האחריות לומר את האמת
בסופו של דבר, המאבק על האמת היא אחריות אישית המוטלת על כל אזרח המעריך את חופש המחשבה והביטוי. אנו יכולים לחלוק על אלף סוגיות מדיניות שונות, אך עלינו להיות מאוחדים בדחיית הברבריות ובהגנה על החפים מפשע. שיתוף העובדות, תמיכה באלו שנמצאים בחזית הקרב האידיאולוגי הזה והסירוב לשתוק הם הדרכים היחידות להשיב את השכל הישר לשיח שלנו. הבה נבחר להיות הדור שעצר את ההידרדרות לפשיטת רגל מוסרית והשיב את היושרה של המערב באמצעות מחויבות בלתי מתפשרת לאמת.